Pan-Islamismo

O primeiro popular pan-Islâmico movimento político, o Khilafat movimento (1919-1924), surgiu na Índia, após a I Guerra Mundial, embora o suporte para o califado localmente entre Indianos Muçulmanos tinham sido ganhando força ao longo da segunda metade do século xix. Irritando – se sob a ocupação britânica e consciente dos dias de glória do domínio Mogul, os muçulmanos indianos dirigiram seus anseios espirituais e políticos posteriores para a sede restante do domínio muçulmano independente: o Califado Otomano. Com o Império Otomano em ruínas após a Primeira Guerra Mundial e o escritório do califa, o Califado, sob ameaça de extinção, os muçulmanos indianos se organizaram para preservar o que muitos viam como o último vestígio da unidade e poder islâmicos. Em 1919, grupos ativistas como a Associação de servos da Ka’BA e o Conselho da Liga Muçulmana de toda a Índia convocaram uma conferência Khilafat, durante a qual o movimento assumiu a forma oficial como o Comitê Khilafat Central de toda a Índia.

a política do movimento Khilafat era claramente anti-imperialista e pró-independência, o que explica o apoio popular que recebeu nas linhas sectárias muçulmanas na Índia e em todo o mundo muçulmano. Ativistas dentro do movimento espalharam sua mensagem por meio de publicações em casa e no exterior. Delegações foram enviadas para a Inglaterra, França e suíça para moldar atitudes públicas e políticas governamentais em relação ao califado e ao futuro das sociedades muçulmanas. No final, no entanto, não foi líderes Europeus, mas os novos líderes da Turquia que decidiu o destino do movimento pela adoção de uma secular caminho para a nação baseado em uma estreiteza de identidade étnica—um caminho que o espelhado Europeia cepas do nacionalismo—e, em seguida, abolindo o cargo de sultão, em 1922, e que o califa, em 1924. O movimento Khilafat protestou contra as ações da Turquia, mas sem poder para impor sua vontade e com sua razão de existência eliminada, o movimento gradualmente desapareceu da vista do público no final dos anos 1920. O Pan-islamismo na Índia, no entanto, continuou a desempenhar um papel na vida cultural e política muçulmana, especialmente nos debates comunitários que resultaram na formação do Paquistão em 1947.

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