범 이슬람주의

최초의 인기 범 이슬람주의 정치 운동 인 킬라파트 운동(1919-1924)은 제 1 차 세계 대전 이후 인도에서 등장했지만,인도 무슬림들 사이에서 지역적으로 칼리프에 대한지지는 19 세기 후반 동안 추진력을 얻고 있었다. 영국의 점령 아래 죽네와 모굴 규칙의 영광 일을 염두에,인도 무슬림은 독립적 인 무슬림 규칙의 나머지 자리를 향해 자신의 영적 나중에 정치적 갈망을 지시:오스만 칼리프. 제 1 차 세계 대전 이후 오스만 제국과 칼리프의 지위가 멸종의 위협을 받고있는 칼리프의 사무실로 인해 인도 무슬림들은 많은 사람들이 이슬람 단결과 권력의 마지막 흔적으로 보았던 것을 보존하기 위해 조직했습니다. 1919 년 카바 하인 협회와 전 인도 무슬림 연맹 협의회와 같은 활동가 그룹은 킬라파트 회의를 소집했으며,이 기간 동안 운동은 전 인도 중앙 킬라파트 위원회로 공식 형태를 취했다.

킬라파트 운동의 정치는 분명히 반제국주의적이고 친독립적이었으며,이는 인도와 이슬람 세계의 무슬림 종파적 노선을 가로질러 대중적 지지를 받았다. 운동 내의 활동가들은 국내외 출판물을 통해 메시지를 전파했습니다. 대표단은 칼리프와 무슬림 사회의 미래에 대한 대중의 태도와 정부 정책을 형성하기 위해 영국,프랑스,스위스로 파견되었습니다. 그러나 결국 유럽의 지도자들이 아니라 터키의 새로운 지도자들이 좁게 생각 된 민족 정체성—유럽의 민족주의를 반영한 경로—에 기반한 국가의 세속적 인 길을 채택함으로써 운동의 운명을 결정한 것은 1922 년 술탄의 사무실과 1924 년 칼리프의 사무실을 폐지했다. 킬라파트 운동은 터키의 행동에 항의했지만,그 의지를 강요할 힘이 없고,존재 이유가 없어지면서,1920 년대 후반까지 대중들의 시각에서 점차 사라져갔다. 그러나 인도의 범 이슬람주의는 무슬림 문화 및 정치 생활,특히 1947 년 파키스탄의 형성을 초래 한 공동 논쟁에서 계속 역할을했습니다.

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