Panislamisme

Le premier mouvement politique pan-islamiste populaire, le mouvement Khilafat (1919-1924), a émergé en Inde après la Première Guerre mondiale, bien que le soutien au califat localement parmi les musulmans indiens ait pris de l’ampleur tout au long de la seconde moitié du XIXe siècle. Sous l’occupation britannique et conscients des jours de gloire de la domination des Magnats, les musulmans indiens ont dirigé leurs aspirations spirituelles et politiques ultérieures vers le siège restant de la domination musulmane indépendante: le califat ottoman. Avec l’Empire ottoman en ruines après la Première Guerre mondiale et le bureau du calife, le califat, menacé d’extinction, les musulmans indiens se sont organisés pour préserver ce que beaucoup considéraient comme le dernier vestige de l’unité et du pouvoir islamiques. En 1919, des groupes d’activistes comme l’Association des Serviteurs de la Ka’ba et le Conseil de la Ligue Musulmane de toute l’Inde convoquèrent une Conférence de Khilafat, au cours de laquelle le mouvement prit officiellement la forme du Comité Central de Khilafat de toute l’Inde.

La politique du mouvement Khilafat était clairement anti-impérialiste et pro-indépendance, ce qui explique le soutien populaire qu’il a reçu à travers les lignes sectaires musulmanes en Inde et dans le monde musulman. Les militants du mouvement diffusent leur message à travers des publications au Pays et à l’étranger. Des délégations ont été envoyées en Angleterre, en France et en Suisse pour façonner les attitudes du public et la politique gouvernementale concernant le califat et l’avenir des sociétés musulmanes. Mais finalement, ce ne sont pas les dirigeants européens mais les nouveaux dirigeants turcs qui ont décidé du sort du mouvement en adoptant une voie laïque pour la nation basée sur une identité ethnique étroitement conçue — une voie qui reflétait les tensions nationalistes européennes — puis en abolissant la charge du sultan en 1922 et celle du calife en 1924. Le mouvement Khilafat a protesté contre les actions de la Turquie, mais sans pouvoir imposer sa volonté et avec sa raison d’être éliminée, le mouvement s’était progressivement évanoui de la vue du public à la fin des années 1920. Le panislamisme en Inde, cependant, a continué à jouer un rôle dans la vie culturelle et politique musulmane, en particulier les débats communautaires qui ont abouti à la formation du Pakistan en 1947.

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